home


Авторизация

Рейтинг




main_image

Джээреиче-чечен и его сноха - 01

Когда-то на свете жил мудрый человек по имени Джээренче. В разговоре умел он к месту сказать нужное слово, и оттого киргизы прозвали его "чечен", что означает: красноречивый.
Зато его единственного сына Толемырзу называли в народе пустомелей и лгуном, потому что любил он болтать без толку, и трудно было добиться от него слова правды.
Однажды темная ночь застала отца и сына в пути. Джээренче решил испытать Толемырзу.
- Сын мой,- сказал он,- ты видишь лучше меня. Взгляни вперед: я как будто вижу архара.
- И впрямь! Там стоит архар, да еще с детенышем.
"А ведь верно говорят, что мой сын настоящий лжец",- подумал Джээренче.
Стоило Толемырзе убить ворону, как он хвастался, что убил орла. А однажды многие люди слышали, как он заявил:
- Несколько дней тому назад я одним выстрелом прострелил косуле кончик уха и край копыта.
Чтобы выручить сына, Джээренче сказал:
- Видно, ты выстрелил в тот момент, когда животное копытом чесало за ухом.
Слушатели поверили словам Джээренче. Но дома отец сказал сыну с упреком.
- Эх, сынок, ведь ты солгал так, что я с трудом выручил тебя. Если хочешь стать человеком, никогда не лги. Ложь до добра не доводит.
Старик сильно огорчался из-за того, что единственный сын его растет лгуном, и много думал, как исправить его.
И вот Джээренче-чечен снова отправился в путь с Толемырзой.
- Приготовь нам еды, сын, на гриве коня,- сказал старик.
Толемырза поспешно поджег гриву своего коня.
Эх, сынок, недогадлив ты. Приготовить еду на гриме коня - значит достать из курджуна еду и покушать находу, не слезая с седла.
Проехали они еще немного, и отец опять сказал:
- Сын мой, помоги сократить долгий путь. Толемырза соскочил с коня, схватил кетмень и начал копать новую дорогу.
Посмотрел на него отец и покачал головой.
- Что ты делаешь, неразумный сын мой? Долгий путь может сократить быстрый иноходец или интересная беседа.
С опущенной головой ехал дальше старик, невесело размышляя: "Если он не изменится, то не будет для меня ни опорой, ни радостью. Но в нашем народе с древних пор говорится: "Если жена хорошая, то и муж хорош". Поеду-ка искать для своего глупого сына умную невесту".
Долго ездил старик. Побывал во многих аилах, видел разных девушек, но подходящей невесты не нашел. Ни с чем возвращался он обратно.
И вдруг он заметил группу девушек и молодиц. Каждая несла вязанку хвороста и вела за собой теленка. Тут пошел дождь. Девушки побежали к аилу. Только одна никуда не побежала. Она прикрыла свой хворост халатом и, придерживая за веревку теленка, спокойно ждала, пока пройдет дождь.
Подъехал Джээренче-чечен к девушке и спросил:
- Дочь моя, все другие девушки и молодицы подхватили хворост и побежали домой. Почему же ты осталась под дождем?
- Отец мой, у тех девушек будет четыре убытка, а у меня один убыток, но три пользы,- ответила она.
- А какие пользы?
- Теленок мой не будет раньше времени сосать вымя у нашей коровы - это раз; хворост мой останется сухим - это два. Мать, не станет меня ругать. Вот вам и три пользы. А то, что старый мой халат промок - это и есть мой убыток. А те девушки не уберегли телят, хворост у них отсырел, сами промокли и дома их за это отругают o- вот и четыре убытка.
- Ты, оказывается, умница,- сказал Джээренче-чечен. - Где же ты живешь? Какая в этом аиле юрта ваша?   *
- Найти нашу юрту очень легко,- ответила она. - Вокруг нее наставлено сорок пик.
Джээренче-чечен очень обрадовался, что нашел умную девушку, на которой можно женить сына. Он поспешил в аил, но юрты с сорока пиками вокруг там не оказалось. Задумался Джээренче-чечен. "Наверняка она задала мне загадку,- решил он. - Их юрта должна быт?, покрыта дырявыми кошмами, через которые видны сорок жердей".
 

6.jpg